چه کسی جلوی اعدام ها را خواهد گرفت
..
آقا!
در ایران هر روز چند تا از اعتراض کننده ها به ناکارآمد
بودن رژیم آخوندی را اعدام می کنند.
چه سازمانی، چه تشکیلاتی و کدام کشور می تواند جلوی این
کشتار بی رحمانه و بی منطق و غیر عادلانه را بگیرد؟
کی، در این جهان با این بی عدالتی روبرو خواهد شد و
چه کسانی می توانند جلوی این وحشیگری و خونریزی
را بگیرند؟
مردم ایران با چه چیزی می توانند جلوی این وحشی ها
و خون آشام ها را بگیرند؟
..
سوز
۱۵ اردی بهشت ۲۵۸۵ شاهی - ۱۴۰۵ خورشیدی
05.05.2026
دیگر اعدام نکنید
در این گرفتاری های جنگ و بمباران شدن، این اعدام ها،
بی موقع ترین و بی معنا ترین و بد ترین تصمیم ها هست.
اگر آزادشان نمی کنید، لااقل اعدام نکنید.
..
سوز
۱۳ فروردین - ۲۵۸۵ شاهی - ۱۴۰۵ هجری خورشیدی
02.04.2026
چرا حمله نظامی به ایران
..
مدتی هست که صحبت بر سر حمله نظامی امریکا به جمهوری اسلامی هست،
رئیس جمهور امریکا به مردمی که به حکومت اسلامی اعتراض می کردند،
گفته بود که شما به اعتراض خود ادامه دهید، کمک از سوی امریکا در راه است.
حالا پرسش ها بر سر این است که به چه شکلی، امریکا می خواهد به مردم
ایران کمک کند؟ آیا زمینی یا دریائی یا با هواپیما ها خواهد بود؟
.
به نظر می رسد که احتیاج به حمله ای نظامی نیست و این همه نیروهای
نظامی که امریکا در منطقه های اطراف ایران جمع کرده است یک
اقدامی نمایشی و ترساننده هست که حکومت اسلامی را وادار کند که
شرایط پیشنهاد شده از سوی امریکا را به پذیرد.
.
در زمانی که آقای خمینی می خواست به ایران بیاید،
«آن ها که سر نخ ها را به دست دارند»...
از قبل ارتش را قانع کرده بودند که کاری بر ضد مردمی که اعتراض می
کنند نداشته باشید و بی طرف باقی بمانید،
و هیچ تیری از سوی نظامی ها به مردم شلیک نشد،
شاه را قانع کردند که بایستی ایران را ترک کند و پس از آن که شاه رفت،
آقا را با هواپیما وارد ایران کردند.
هیچ سوالی هم از آقای خمینی نشد که چطور می خواهند سازمان ها
و اداره ها را مدیریت کنند.
.
و حالا هم «آن ها که سر نخ ها را به دست دارند»...
می توانند نیروهای سپاه و ارتش را که کنترل سران آن را در دست دارند،
به بی طرفی وادار کنند تا به سوی مردم گلوله شلیک نکنند.
آقا را هم که خودشان می دانند چطوری وادار کنند که چکار بکند.
پس بدون کشتار و خونریزی، می تواند حکومت عوض بشود
تا مردم به توانند به زنده گی و کار معمولی خود مشغول باشند.
..
سوز
۲۶ بهمن ۲۵۸۴ شاهی - ۱۴۰۴ هجری
15.02.2026
انقلاب شیر و خورشید
..
با شرابی بی خبر باشم، بی اُفتم همچو سنگ
تا نیابم بر خودم، از بی همرهی، احساس ننگ
مردمانم کُشته گَشتند صد هزار، اندر ره ِ آزاده‌گی
من به دور از آن، در رفاهی، باشم نشسته در فرنگ
..
سوز
۲۶ بهمن ۲۵۸۴ شاهی - ۱۴۰۴ هجری
15.02.2026
اعتراض مردم به جمهوری اسلامی
..
آقای خامنه ای، زمانی که شما را به عنوان رهبر معرفی کردند، خود را
شایسته برای رهبری نمی دانستید و گفتید که بایست خون گریست برای مردمی
که احتمال رهبر شدن ِ همچو منی در آن متصور باشد.
خب این صداقت شما در آن زمان قابل ستایش بود و انتظار می رفت که
چنین شخصی، یعنی شما، در شش ماه، یا یک سال، یا در دو سال بعد از
رهبر شدن، شرایطی را فراهم می کردید که گروهی شورائی از خیراندیشان
و افراد متخصص، کار اداره کردن کشور را به دست بگیرند.
سال ها گذشت و شما عقیده و سخنان خود را فراموش کردید و به رهبری
ادامه دادید و حالا که مردم، از بی کفایتی و ناکارآمدی های کشور در
زیر نظر و هدایت شما به ستوه آمده اند و اعتراض می کنند و می گویند
که ما این رهبر را نمی خواهیم، به آن ها تشر می زنید و می گوئید که
خون معترضین پای خودشان است.
از گروه های اجنبی و بیگانه با پول زیادی که به آن ها می دهید، نیروئی
درست کرده اید که بدون رحم و ملاحظه، مردم معترض را می کُشند.
خب آقای خامنه ای، برای چه می خواهید که هم چنان رهبر بمانید؟
آیا در ۳۶ سال رهبر بودن شما، آبادانی و پیشرفت کشور بهتر شده است؟
آیا در زمان رهبر بودن شما، رفاه و آسایش و بهداشت مردم بهتر شده است؟
آیا در این مدت، اسلام و دین و مذهب مردم ایران بهتر شده است؟
جواب این پرسش ها «نه، نه، نه» هست.
.
پس چرا می خواهید که هم چنان رهبر بمانید؟
بر خلاف دستورهای حضرت علی (ع) که شما او را الگو می نامید.
بر خلاف قانون اساسی جمهوری اسلامی که خود شما تصویب کرده اید.
بر خلاف اصول انسانی و اخلاقی که در جهان متداول است.
چرا اصرار دارید که رهبر بمانید و هر که شما را به رهبری قبول نداشت
به زندان و شکنجه و مرگ محکوم می کنید؟
بس کنید!
برای رضای خدا
برای رضای مردم
برای آرامش خودتان
جل و پلاس خود را جمع کنید و به گوشه ای بروید و آرام زندگی کنید.
..
سوز
۲۱ دی ۲۵۸۴ شاهی - ۱۴۰۴ هجری
11.01.2026
خوشی ها را دریاب
..
چه زیبا می نماید،
فضای باز ِ چمن و دید از دور، دریا را،
نمائی از آزادی...
گل های خوش رنگ تا دور تر،
نمای زمان گذران که خوش و زیباست،
ولی حصار در کنار زمان،
ناشَو‌َد ها و ناگذر ها، در کنار خوشی های زمان
ولی چه زیبا هست که، پشت به نمی شود ها کرد
و به آینده ای روشن و دور، در کنار خوشی های رنگارنگ
دل سپرد و خوش بود که آینده روشن است و نزدیک است.
..
سوز
۲۱ دی ماه ۲۵۸۳ شاهی - ۱۴۰۳ هجری
10.10.2025
.
.
شراب و می، غصه را خورد
..
ز ِ سختی گفتن و، تلخی چشیدن
پیاپی جام می را، سر کشیدن
پس از آن، سخت ها، گم گشته و نیست
به خوابی گوشه ای جستن، آن جا خزیدن
.
و خواب تنبلانه، غصه ها برد
تو گوئی که شراب، آن غصه را خورد
همین امروز نشد، شاید که فردا
توان این درد ها را از میان برد
..
سوز
۱۷ فروردین ۱۴۰۱ - 06.04.2022
بیار باده که دم غنیمت است
..
ساقی پیش آر باده، که فردا خورم، هستا فقط امید
دریاب زمان را، چه آن که رفت و فردا، دگر ندید
خوش است حال، که نوای ساز و حال شراب در بر است
ناز ِ چشم ساقی یو، زبان ِ ابروش هست، پُر از امید
.
ساقی بیار باده، که شب سوی صبح دوید
چشم ساقی یو، باده یه خوشگوار، می دهد امید
باشد که خوش گذرد، با جام در دست هم پیاله ها
هم پیاله یه شراب را، غم ها شوند دوور و ناپدید
.
در محفل هم پیاله ها، به میکده
غم شود داستانی به پیش از سده
مِی، دور کند غم، پیش آورد خوشی
مشکل شود سبک، به دل های غم زده
..
سوز
۲۵ فروردین ۱۴۰۲ - 14.04.2023
شراب گلگون (می در پیاله)
..
ساقی بیار باده یه گلگون به کام ِ ما
اندوه زُدای، رسان خون ِ رَزان به جام ما
یاقوت پیاله یه مِی، آورد نشاط و، دل خوشی
از کنج ِ غم رها کند و روشن، روان ِ ما
..
سوز
۰۵ تیر ۱۳۹۱ - 25.06.2012
ایمان و اعتقاد
..
هر ایمان و اعتقادی، سال های سال طول کشیده است تا عده ای آن را باور کنند.
لازم نیست که ما آن اعتقاد را باور کنیم و یا رد کنیم، مردمانی در جائی
با شرایط موجود خودشان به یک باوری رسیده اند و آن اعتقاد را دارند.
پس بگذاریم همه مردم، با هر باوری که دارند، به دنبال پیروی از باور خود باشند.
هیچ کدام از مردم که به چیزی باور دارند، نمی توانند بگوید که باور من
درست تر از بقیه است.
باور های مختلف، از سوی گروهی که به آن باور نرسیده اند و آن اعتقاد ها را
قبول ندارند، مورد ایراد است و اشکال هائی بر آن باور می گیرند.
کار ما این نیست که دیگران را قانع کنیم که باور شان ایراد دارد و باور های شان
از نظر ما نادرست است و اشتباه ها و یا غلط هائی دارد، بلکه درست است که ما،
مزاحم باور آن دیگری نشویم و بگذاریم با آن چه که به آن باور دارند، مسیر زنده گی
خودشان را بروند.
.
در این روز ها که زمان تولد حضرت عیسی مسیح است، در کشور های اروپائی و
امریکا و کانادا و خلاصه کشور هائی که جمعیتی با بیشترین مسیحی ها را دارند،
جشن و شادمانی هست و چند کانال تلویزیون برنامه های شاد برای تولد حضرت
مسیح دارند و با شو های مختلف مردم را با خنده و شادی و موزیک های شاد،
همراهی می کنند.
آیا این کار، یعنی شاد کردن مردم، ضرری به جامعه و یا دولت می زند؟
نه که نه
ولی در جای دیگری، چند تن از مردمان یک شهر که ده تن هم نمی شدند، یک آهنگ
شاد را در بازار شهر اجرا کردند و حکومت فوری همه آن ها را دستگیر کرد و
نوشت همه این عوامل، دستگیر شدند.
عوامل، آن طور که معمول شده است به خرابکاران یا عده ای می گویند که باعث
ناراحتی و یا آزار دیگران و یا بر هم زدن نظم عمومی شده باشند.
شادی کردن چند تن که کمتر از شمارش انگشتان دو تا دست هست، چه نا آرامی و
یا مزاحمتی برای دولت پیش آورده است که آن ها را دستگیر می کنند؟
.
چرا یک دولت با ساده ترین نشان از خوش بودن مردم، مخالفت می کند؟
وظیفه دولت ها فراهم کردن وسایل آسایش و رفاه مردم هست، آن دولت که
مزاحم مردم هست، پس دولت آن مردم نیست، بلکه دشمن مردم هست.
وظیفه مردم هم که در برابر دشمن روشن است.
.
می توان
..
می توان ، بر غصه خندید
از خوشی ها ، بر نوشت
می توان غم را برون کرد
وز غم ِ دوران خمیدن ، بد نوشت
می توان با غصه خندید
بر غبار ِ غم نوشت
شادی است بر نوع انسان سرنوشت
.
شادی از خدمت ، رهی انسانی است
غم به دل انباشتن ، هست کار ِ زشت
می توان از داشتن ها ، سخن گفت
با خط لب، خنده بر چهره ، نوشت...
..
سوز
۰۲ دی ۲۵۸۲ شاهی - 23.12.2023
جهانی برای همه
بچه ها
..
بچه هایه کوچک سه، چهار، تا پنج شش ساله، تویه محوطه یه مجموعه ای از
۲۱ ساختمان شامل حدود ۲۵۰ خانه، بازی میکردند. گاهی یکی می آمد
سوی مادرش، آبی میخورد و می رفت. یا فقط می آمد پیش مادرش و دوباره
می رفت، شاید میخواست مطمئن شود که مادرش دم دست است، و با عجله به
بازی شان برمیگشتند.
گویا مغناطیسه بازی، آنها را بطرف خود می کشید.
دو تا سیاه پوست مو فرفری، دوتا چینی ژاپنی زرد پوست، سه چهار تا تیره پوست
مو تیره که دو تا شان مو فرفری بودند و اون یکی ها مو صاف و چهار پنج تا هم
مو بور و سفید پوست بودند.
هدف بچه ها بازی بود و رنگ پوست یا رنگ مو، فرفری بودن مو ها، یا
نوع لباس و رنگ کفش، هیچ کدام قابل توجه و اهمیت برای بچه ها نبود.
برای بچه ها همراهی و هم رای بودن و هم بازی بودن برای یک
نوع بازی مهم بود و نه رنگ پوست و نه حتی پسر یا دختر بودن
همراه و هم بازی شان.
..
سوز
۱۳ امرداد ۱۳۸۷ - 03.08.2008
